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  • 广钦老和尚：“念佛，不要吃肉”

    西方，便可与各位菩萨把臂而行！末学会和一位医师上山请教他老人家，这位医师请问『如何打坐才能打通气脉』，老和尚回答：『不必打气脉，一心念佛证念佛三昧所有气脉自然全部打通！』这是自在的过来人给我们的忠告，...

    道证法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17545071118.html

  • 生命潜能的发挥与超越（一）

    食物，使之达到净身聚气。因为身与心息息相关，相互影响，为了开发心的潜能，就要注意其外围的身与气脉。 　　（三）姿势体位之调练 　　运动、炼气功、矫正脊椎及身体结构，都是利用种种姿势让我们的气脉与血脉...也到那里，如果气很短促，只有胸部呼吸，心就不平稳，就不能把其本具的潜能充分发挥出来。另外，我们中国人说身上有八万条脉，西藏人则说身上有七万二千条脉布满全身每一个地方。最重要的气脉有中脉、左、右脉，修...

    郑振煌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07163550228.html

  • 山川人物与永嘉禅师

    中国的山川气脉分类，大概是三条龙脉，不同的山川气脉出的人物都不同。拿历史来对照，差不多三代以前了不起的人物，尧、舜、禹、汤、文王、周公、孔子，成功的人物，大多是北龙山脉出来的。北龙山脉的人出来，天下...

    南怀瑾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23045467656.html

  • 夏扎瓦建立的大圆满三年闭关坐静体系的介绍

    每天杂龙和幻轮拳法各作四遍，由于第二年中行者的瓶气数量多能达到七十二弹指、一百零八弹指，甚至于达到一百八十弹指，加之五十五式拳法数量为五百五十次，所以每遍风脉修炼大约两小时到三小时。也是众多气脉修炼法...凶险的地方,效仿古萨里作瑜珈行…… 　　三年闭关完成以后，行者可去自己喜欢的地方修习大圆满，他可选三种气脉修炼法中随意的一种，以车确为核心，配合各种修法继续开展，以期在此生中成就虹身并显利益一切有情。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07042085355.html

  • 入定和出定的方法

    修，其它时间不修呢？因为在密宗里讲到，因为人的气脉、明点的运转，在一天二十四小时是不一样的，在刚才讲的这些时间修行的话，他的心就比较能够安静下来，其余的时间思维比较乱，杂念比较多，在这些时候最适合做...姿态它也有关系，所以密宗里面讲身正直，气脉明点就可以正直，气脉明点正直，心就正直。 　　心正直是什么意思？心正直就是心理没有太多的杂念，这是身体上的要求。 　　第二就是语，平时口说话叫做语，但是在...

    堪布慈诚罗珠

    |止观|禅定|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/1214392564.html

  • 自赞毁他

    赞毁他的心理、行为，与修行是绝对关联的。止观法门的观心，就是观这些。你以为坐在那里观心，啊！我得一个清静，啊！气脉动了，到了屁股了，啊！到了头顶了，督脉通了，通你的鬼！你悭贪嫉妒的心理牢固得很，动都没...

    南怀瑾先生

    |傲慢|我慢|嫉妒|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/01/1432394922.html

  • 佛教是一种圣地--普巴扎西仁波切教言

    今天所讲解的这个教言，如同前两天所讲的“三种要义”(出离心、菩提心、见解之理趣)时，将三种要义以次第演说，和顿时圆满三种要义，稍稍讲解了一些。若能精通这些道理，再从今天所讲解的教言当中就能得知，只要是佛教，不论什么宗派，所讲解及修行之义都没有离开三种要义。至于修行过程中的方便，可能各个宗派有所不同，如生起次第修持本尊，圆满次第调整气脉明点，而无上窍诀大圆满修持直断和顿超，各有其调整和...

    普巴扎西仁波切

    |佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0714465690.html

  • 心能转物，即同如来－－南怀瑾先生稀有开示之三

    单修的佛像，双修的佛像，下面都有一脚踩一个骷髅，为什么，我把秘密告你，你真要学密宗，显教的白骨观，没有修好，你谈都不要谈了，就是这个道理，你白骨观修好，换一句话你气脉体能转过来了，其他的像……，说我们当年在西藏研究这个问题，你们禅宗说开悟了，立刻成佛了，他请问你，开悟了，气脉打开了没有？禅宗不管气脉，密宗跟道家非常管身体，他说气脉不打开，身体都调整不过来，你说你得了道而...

    南怀瑾

    生命｜转化

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1844075944.html

  • 加行之三禅－－南怀瑾先生稀有开示之十四

    性命双修、气脉通了，那是小儿科的话，小儿科，那已经不算数了，舒服得很。这是佛法同外道同样到达这个境界，换句话我们人体的生命的功能自然，你真的修养到这一步，就会这样，所以佛在这个大乘戒律上在这里有一条严重...

    南怀瑾

    三禅|离喜得乐|南怀瑾

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0834406063.html

  • 用因明来破除当前常见的佛学疑惑

    。藏传佛教同属于大乘佛教，可我见到的藏地僧人多是不禁肉食的。而一些学习密宗的人，似乎也认为这是理所当然的事情，还有素食者无法修气脉明点之说。不知堪布对这个问题是怎么理解的？ 　　索达吉堪布：梁武帝根据...以资借鉴、参照。　　还有“素食者无法修气脉明点”之说，更属言之无据。密法中主要是《时轮金刚》等续部着重强调气脉明点的修炼，但就在《时轮金刚大疏·无垢光疏》中，食肉的现象被重点遮止；宁玛巴的许多讲述大圆满...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11501538021.html
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